Первые упоминания о собаках

В 1964 году вышла в свет книга-альбом «Служебное и охотничье собаководство» под спецредакцией А.П.Мазовера. Авторы Е. А. Молль и А. Г. Шапатин в изобразительной, наглядной форме ознакомили широкий круг читателей со всем многообразием пород собак, их разведением, воспитанием, дрессировкой и использованием. Книга содержит шесть разделом, мы же публикуем только первый – небольшой экскурс в историю развития собаководства и часть шестого, посвященную борзым собакам.

Раздел 1
Немного истории

Наскальные рисунки и рельефы на камне, созданные за много тысячелетий до нашей эры, донесли до нас изображения животных, напоминающих собаку. Такие «собаки» чаще всего изображены рядом с человеком или его жилищем, преследующими зверя или нападающими на него. Это заставляет предполагать, что они были одними из первых животных, одомашненных человеком. Охота, являвшаяся в то время основным средством существования, вызывала необходимость в помощнике для преследования и захвата дичи и могла побудить человека попытаться приучить для этой цели наиболее подходящего хищника.

Кто же был этот хищник, родоначальник современной собаки?

Внимательное изучение хищников, зоологически близко стоящих к собаке и сходных с ней по внешнему виду, позволило установить, что ее предками были волки и шакалы. Другие представители многочисленного семейства псовых — гиены, лисицы, песцы, бразильские собаки и прочие — отличаются от собаки по анатомическим и физиологическим признакам и при спаривании с ней не дают потомства.

Происхождение собаки от шакала или волка находит подтверждение в данных археологических раскопок. В торфяных залежах Европы и Сибири часто находили черепа собак, похожие на черепа шакалов. По месту их нахождения эта собака получила название «торфяной». Такие же черепа, но более крупные и несколько видоизмененные были обнаружены и в свайных постройках, относящихся к позднему неолиту и бронзовому веку. По мнению ученых, потомками «торфяной собаки» и, следовательно, шакалов, могут считаться ненецкая пастушья и некоторые виды промысловых лаек, а также чау-чау, шпицы, пинчеры и терьеры.

К раскопкам каменного века относится «собака Иностранцева», названная так по имени описавшего ее русского геолога А. А. Иностранцева (1843—1919 гг.). Останки этих собак были найдены в районе Ладожского озера и при раскопках Афонтовой горы около Красноярска вместе с черепами мамонтов, пещерных медведей и других животных. Близкие к этому типу черепа обнаружены на берегах Амура, в Красноярском крае (в притоках Абакана), в Западном Казахстане, Крыму, Смоленской и Московской областях.

Предками «собаки Иностранцева» считают крупных европейских и азиатских волков. Потомками-тибетских, среднеазиатских, кавказских, монгольских овчарок, сенбернаров, ньюфаундлендов, догов, северовосточных ездовых лаек и другие породы.

В раскопках, относящихся к бронзовому веку, обнаружены черепа «бронзовых собак», анатомически сходные с черепами волков, встречающихся в Иране и Индии, что позволяет считать их ее родоначальниками. Потомками этой собаки могут быть разновидности овчарок европейского происхождения — немецкая, бельгийская, голландская, французская; боковой ветвью — южнорусские овчарки и, по мнению некоторых исследователей, отдельные группы наших лаек.

К бронзовому веку относится и «зольная» или «пепельная» собака, названная так потому, что ее черепа находили преимущественно в зольных остатках жертвенных очагов. Встречались такие черепа и на территории СССР — на Амуре, около Краснодара в скифском Вельском городище и т. д. Предполагают, что «пепельная» собака была охотничьей и первобытный человек, моля богов об удачной охоте, приносил ее в жертву. Потомками этой собаки считают почти все охотничьи породы: гончих, легавых, спаниэлей, такс и других.

Чем ближе к нашей эпохе может быть датирован изобразительный материал, тем больше сходства в рисунках с существующими сейчас породами собак. Объясняется это не только возросшим к концу бронзового века изобразительным мастерством, но, очевидно, и некоторой стабилизацией отдельных типов собак. Особенно заметно это на памятниках египетской культуры, относящихся к периодам VII—XVII династий (2258—1570 гг. до нашей эры), и памятниках Ассиро-Вавилонского царства (8—7 век до н. э.). На дошедшей до нас терракотовой пластине Бирса Нимруда изображена идущая рядом с человеком большая тяжелая догообразная собака, сходная с современным мастифом. Сохранился также относящийся к этому же времени рельеф с изображением людей, ведущих на привязи собак, довольно близких к современным.

С появлением денежного обращения (7—6 век до н. э.) изображения собак стали появляться на монетах, главным образом в Греции и Риме, а затем на медалях, печатях и т. д.

Материалы, относящиеся к бронзовому веку и к последним столетиям, предшествующим нашей эре, рассказывают о способах использования собаки человеком. Древнейшим было применение собак на охоте и войне. При раскопках во дворце ассирийского царя Ассурбанипала (668—636 гг. до н. э.) были найдены изображения догообразных собак, преследующих диких лошадей. Эти собаки, очевидно, были завезены в Мессопотамию с Тибетских нагорий — мест обитания большого черного тибетского волка, очень близкого им по типу и считающегося их предком. В дальнейшем они распространились в Грецию, а затем под названием молоссов или эпирских собак в последние века до новой эры проникли в Европу и Африку, где очень высоко ценились римлянами, карфагенянами, германцами и другими народами.

Упоминание о применении догообразных собак на охоте и войне встречается у греческих и римских поэтов и историков (Гомер, Геродот, Овидий, Ксенофонт, Вергилий, Гораций и Другие).
Первые изображения этих собак в Европе были найдены при раскопках Геркуланума, погибшего в 79 году до н. э. вместе с Помпеей при извержении Везувия, а черепа и скелетные останки — на территории римской колонии Виндонисса (Северные Альпы).

Прямыми потомками эпирских собак считаются сенбернары, леонберги, ньюфаундленды, некоторые разновидности пиренейских овчарок и мастифы. Мастифы в древнегерманских книгах законов упоминаются как собаки, используемые для охоты на кабанов, диких быков, медведей и других крупных животных.

На древнеегипетских памятниках, найденных при раскопках некрополя в Фивах (Верхний Египет) и относящихся ко времени XVII династии фараонов (1650—1580 гг. до н. э.), много охотничьих сюжетов, в которых неизменно присутствует собака. Здесь можно познакомиться с распространенными тогда в Египте типами собак, значительно отличавшимися как от догообразной собаки, распространенной в ту эпоху в Мессопотамии, так и от проникшего в Грецию ее потомка — эпирской собаки.

Условия охоты в древнем Египте, необходимость преследования не очень крупных, но быстрых животных (антилопы, газели, страуса, зайца и др.) привели к появлению несколько облегченного типа собак, обладающих хорошим чутьем и быстрым бегом (см. рисунки). Тогда же, по-видимому, создались прототипы борзых с острыми стоячими ушами и коротким закрученным в кольцо хвостом и гончих с висячими ушами и саблевидным хвостом. Мумии таких собак были найдены в погребениях фараонов и других знатных лиц древнего Египта.

Одомашнивание ряда диких животных привело первобытного человека к скотоводству. Можно предположить, что ему трудно было справляться с плохо одомашненными животными и он, используя инстинкты собак, сделал их своими помощниками в пастьбе так же, как в свое время приучил их быть помощниками в охоте. Однако роль пастушьей собаки в быту скотоводческих племен, судя по существующим источникам, была невелика. Значительно больше данных имеется о собаках, охраняющих скот от хищников. Для охраны использовались крупные и сильные собаки, останки которых обнаружены вместе с погребальным инвентарем в могильниках скотоводов.

В средние века нашей эры снова появляются сведения о применении собак для пастьбы скота. Они начинают заменять подпасков. Наиболее широко собака стала применяться для пастьбы, начиная с XVI века, особенно в Англии, где в это время было очень развито овцеводство, а выпасы располагались вблизи населенных пунктов и были ограничены.

Боевая собака римлян

Боевые собаки, по описанию историков, широко использовались в Ассирии и Вавилоне, были в полчищах Дария и Ксеркса, в войсках кельтов, гуннов и тевтонов. Александр Македонский получил в дар от индийского царя Сопейтие 156 военных собак. Во времена пунических войн, приведших к разрушению Карфагена (146 г. до н. э.), в его войсках, кроме боевых слонов, был легион собак, приученных бросаться на неприятеля и хватать лошадей вражеских всадников за ноздри. Римляне для своих войск ввозили из Греции и Малой Азии эпирских собак.

Боевая собака персов

Для защиты боевых собак от ударов копьем или мечом на них надевали панцири и кольчуги. Ошейники с большими колючими шипами не давали неприятельским собакам хватать их за горло.

Собаки не только участвовали в боях, но и конвоировали рабов и военнопленных, охраняли города, укрепленные пункты и передовые посты, громким лаем предупреждая о приближении неприятеля.

У города Коринфа в IV веке до н. э. был поставлен памятник собаке по кличке Сотэр. По преданию, эта собака разбудила гарнизон и оповестила о вторжении неприятеля. Она была награждена серебряным ошейником с надписью «Защитнику и спасителю Коринфа».
Караульные собаки широко использовались для охраны жилищ и имущества. При раскопках Помпеи была найдена плита с изображением рвущейся с цепи собаки и предупреждающей надписью: «Cave canem» (Берегись собаки).
В средние века в Европе, когда еще существовала опасность нападения хищников на мелкий домашний скот, для охраны его на местах ночевок и отдыха продолжали широко применять крупных сторожевых собак, способных вести борьбу с волками. Об этом рассказывают многочисленные гравюры.

Об условиях содержания собак известно меньше, чем об их использовании. Можно предполагать, что первые охотники и скотоводы, имевшие небольшое количество четвероногих помощников, содержали их у своего очага.
Применение собак на войне привело к концентрации их в больших количествах на территории расположения войска и возникновению проблемы кормления. Известно, что один из сатрапов Вавилона обязал жителей Вавилонской долины взамен уплаты налога кормить принадлежащих ему боевых собак. Позднее в Греции, Риме и других местах Западной Европы на оплату расходов по содержанию общественных собак (вероятно, военных и караульных) земледельцы обязаны были поставлять определенную часть урожая хлеба.

В средние века с появлением у феодалов огромных охотничьих свор создавались специальные псарни, стали появляться питомники, в которых начали вести работу по разведению собак, научились оказывать им ветеринарную помощь.

Издательство "Колос"
Москва, 1964г.